No podemos desconocer que el chavismo nace y crece dentro de un golpe de fuerza que genera alianza cívico-militar, que se enmarca en el esquema socialista cubano y genera un nacionalismo bolivariano. La puja por su riqueza minero energética y posición geoestratégica lo alimenta.
Colombia y Venezuela son dos países unidos en la diversidad y en la adversidad, aliados en el desarrollo y paz de la gran subregión estratégica Caribe/Pacífico y orientados hacia un mundo multipolar y una globalidad sustentable, serían gran potencia mundial. ¡Futuro sin miedo, unidos siempre!
¿Y el momento “electoral”? Entre comillas, porque no es equiparable a lo nuestro, por su carácter militar y modélico. Es un choque de estrategias internas e internacionales, ajenas a lo ya construido, tendientes a la desinformación, a la violencia, a amenazas y mayor migración”, concluyó el Arzobispo Darío Monsalve.
Entrevista exclusiva a la relatora especial de la ONU sobre los Derechos a la Libertad de Reunión Pacífica y de Asociación, Gina Paola Romero Rodríguez
Sobre estos temas, he entrevistado personalmente en Bogotá, a la nueva relatora especial de la ONU sobre los Derechos a la Libertad de Reunión Pacífica y de Asociación, Gina Paola Romero Rodríguez, durante el seminario “Derechos y realidades de las personas refugiadas, solicitantes de asilo y migrantes venezolanas en Colombia”, organizado por Amnesty International en Bogotá el pasado viernes 23 de agosto de 2024.
Gina Paola Romero Rodríguez (Bogotá, 1980) es una destacada abogada y académica colombiana, activista y defensora de derechos humanos a nivel global. Es una de las fundadoras y fue durante casi 10 años Directora Ejecutiva de la Red Latinoamericana y Caribeña para la Democracia (Redlad). En este cargo, también desempeñó la Secretaría del Pilar de la Sociedad Civil de la Comunidad de Democracias. En estas funciones, ha tenido relación directa con múltiples partes interesadas (incluidos gobiernos, sociedad civil, mundo académico y representantes del sector privado) en 19 países del continente americano, y en al menos 35 de Europa, África y Asia. Asimismo, ha coordinado acciones para hacer llegar las voces y aportaciones de actores sociales latinoamericanos (incluidas OSC, movimientos sociales y comunidades indígenas y afro-descendientes) a varios mecanismos y titulares de mandatos de la ONU. Fue nombrada Relatora Especial de las Naciones Unidas sobre los Derechos a la Libertad de Reunión Pacífica y de Asociación y asumió sus funciones en abril de 2024(1).
La relatora de la ONU, Gina Romero, es una persona empática, alegre, no quiere que la llame “doctora”. Se percibe profundamente su actitud dialogante, su carisma como activista y defensora de los derechos humanos.
En su intervención en el seminario de Amnesty Internacional, la Relatora ONU Gina Romera ha subrayado que “Anteriormente fui una activista cofundadora de la Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia REDLAD. Desde hace muchos años tengo una conexión emocional con la lucha de muchos activistas, lideresas sociales, periodistas que llevan muchos años en la lucha por la defensa de los derechos humanos en Venezuela. Por ser Colombia cercana a Venezuela, nos sentimos países hermanos. Me duele mucho lo que está pasando en Venezuela. Tenemos que trabajar mancomunadamente para solucionar muchos problemas. Emigrar es difícil cuando estás obligado a salir, por tu historia, por la memoria. Tengo un mandato especifico del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas para garantizar el ejercicio al derecho a la asociación en el mundo.
Tenemos que garantizar los Desc, derechos económicos, sociales, culturales de los migrantes, los derechos a la libertad de expresión y de asociación, para permitir que los Desc se puedan realizar.
Tenemos que juntar soluciones para las comunidades para garantizar el acceso al derecho a la educación, a la salud, a la vivienda de millones de personas que migran para tener acceso a una vida digna, el fin último de los derechos humanos.
Tenemos que garantizar el derecho a la reunión pacifica, en varios lugares como ejemplo en la calle, para garantizar un ejercicio más eficiente de la libertada de expresión y de asamblea con actores estatales y no estatales en la perspectiva de responder a la exigibilidad de los derechos humanos.
Tenemos que garantizar también en el exilio el derecho de hacer reuniones culturales, manteniendo la diversidad de las culturas también por las nuevas generaciones. Dejar los territorios de origen es muy difícil por el peligro de dejar las prácticas culturales, pero debemos mantener la identidad personal y comunitaria.
La libertad de asociación permite a migrantes tener una vida digna. A través de ella se materializa el apoyo humanitario y facilita el goce de derechos a salud, vivienda y educación.
Todo lo que tiene que ver con la exigibilidad de condiciones digas de empleo pasan por el derecho a la asociación en la construcción de sindicatos y el derecho a la huelga.
Sirven las luchas para encontrar condiciones y garantías de los derechos laborales.
Soy una aliada en este camino, de trabajar con ustedes para hacer exigencias en el derecho a la participación y hacer condiciones efectivas para garantizar el derecho a la asociación en Colombia como en muchos otros países.
Desde hace cuatros meses empezó mi mandato de Naciones Unidas como relatora encargada también con el derecho a la asociación de las personas migrantes, exigiendo el respeto frente a los Gobiernos nacionales, a la labor de la sociedad civil para garantizar lugares de acogida y tránsito para garantizar el derecho a la asociación.
Estamos hablando de un ejercicio de la asociación, también para organizaciones, colectivos, “combos” (como dicen los jóvenes hoy) que no tienen un registro, no tienen escrituras privadas.
Sirve un mapeo de la diáspora venezolana, para documentar las prácticas culturales que permitan el ejercicio de la libertad de libre expresión y de asamblea.
Pregunto: ¿Sirve la cédula por el ejercicio de la libertad de asociación? NO. Sirven soluciones creativas también para promover transformaciones legales, en el exilio, en los países de tránsito, para no reducir el derecho a la asamblea sino tiene registro oficial.
Sentémonos y trabajamos juntos para escribir recomendaciones para garantizar y para exigir la vida digna por todos/as los/as migrantes”, concluyó la Relatora ONU Gina Romera.
Las causas del hambre en Venezuela
Erika Guevara, directora para las Américas de Investigación, Incidencia y Política de Amnesty International ha subrayado en el seminario de Bogotá que “el 70% de los 8 millones de personas venezolanas que han migrando se encuentran en países latinoamericanos generando una crisis humanitaria sin precedentes en la región.
Amnistía Internacional hace un llamado ante la crisis de derechos humanos en Venezuela, donde hay una política sistematizada de represión.
Para Amnistía Internacional todas las personas que han salido de Venezuela desde 2014 tienen necesidad de protección internacional. Han huido por graves violaciones de los derechos humanos”.
La búsqueda de soluciones a la migración forzada venezolana tiene que pasar por resolver las causas que obligaron a las personas a huir”, ha afirmado Erika Guevara.
Para profundizar estas causas, es pertinente analizar el libro de Clara Sánchez Guevara, “Operación Bloque de alimentos a Venezuela. Cambio de régimen o matar a la población de hambre” (Ed. Trinchera, Caracas, noviembre de 2021) que el ministro del Poder Popular del Ministerio de Cultura de Venezuela, Ernesto Villegas, presentó en la Fiera Internacional del Libro de Bogotá FILBO en abril de 2023.
La autora Clara Sánchez Guevara señala que “desde 2014 EE.UU. ejecuta contra Venezuela una guerra no convencional. Para eso, ha impuesto sobre el país un bloqueo económico, financiero y comercial a través de Medidas Coercitivas unilaterales, como opciones económicas de su estrategia para atacar al enemigo, acompañadas por acciones políticas, diplomáticas, militares y de propaganda mediática sin precedentes, con el fin de imponer un cambio de régimen, utilizando a los alimentos como munición de guerra, infringiéndole castigo a la población venezolana e intentando acabar con el Estado Nación”.
El teólogo de la liberación Marcelo Barros ha enfatizado que “en las últimas décadas del siglo XX, bajo el liderazgo de Hugo Chávez (2), el Bolivarianismo ha resurgido con el rostro nuevo de un Socialismo democrático y de raíces latinoamericanas. Este Bolivarianismo asumió tres objetivos: 1 – liberar la Venezuela de todos los colonialismos. 2 – Integrar los pueblos y Estados Latinoamericanos en una confederación solidaria. 3. Reducir las desigualdades sociales rumbo a un Socialismo, democrático y desde los más pobres.
En el mundo, Venezuela es el segundo mayor productor de petróleo. Hasta el final del siglo XX, una pequeña elite dominó Venezuela y ofrecía el petróleo del país a los Estados Unidos. El presidente Chávez nacionalizó el gas y petróleo. Determinó que todas las ganancias de ese producto servirían a la educación, a la vivienda y a la salud de los pobres. En 2002, la FAO declaró Venezuela, país libre del hambre y analfabetismo. Dos años después, la ONU reconoció que, en América Latina, Venezuela era el país que más avanzó contra la desigualdad social.
Defender el Bolivarianismo es asumir una propuesta que proviene de las bases sociales de Venezuela y de movimientos sociales. En las cartas circulares de Dom Helder Cámara (3), que fue arzobispo de Olinda y Recife, escribiendo de Roma, en 1965, ese profeta declaraba su apoyo al Bolivarianismo latinoamericano. Actualmente, el papa Francisco tiene revelado su simpatía por el Bolivarianismo”, concluyo Marcelo Barros.
Este compromiso del Papa Francisco en favor de la Patria Grande, es documentado por el periodista italiano Salvatore Izzo, que ha acompañado el Papa en 50 viajes como corresponsal de la agencia AGI, hoy director de la agencia vaticanista “Il Faro di Roma”, observador internacional en Caracas el 28 de julio pasado, junto a otros 800 observadores internacionales en Venezuela.
Justo cuando muchos países desconocen al presidente Nicolás Maduro, el Vaticano ha enviado un nuevo Nuncio Mons. Alberto Ortega Martín, para presentarle cartas credenciales el pasado 14 de agosto de 2024. Un mensaje en contravía al cardenal Baltazar Porras que criticó el CNE y el presidente Maduro.
En una entrevista que concedió Mons. Alberto Ortega Martín poco después de su nombramiento, el diplomático explicaba que «la presentación de las cartas credenciales será el momento más importante de transmitir a las autoridades nuestro saludo y el del Papa, que está muy cercano y quiere mucho a Venezuela, y nuestra disponibilidad para colaborar».
Maduro ha recibido al nuncio con todos los honores en el Palacio de Miraflores, sede del gobierno venezolano. El evento ha sido emitido en directo por Venezolana de Televisión, canal cuya línea es progubernamental bolivariana. Durante la retransmisión, la periodista aseguraba que «las relaciones diplomáticas entre el Vaticano y la República Bolivariana de Venezuela han florecido con el diálogo fecundo que ha impulsado el presidente constitucional, Nicolás Maduro Moros, y su santidad, el Papa Francisco». Aunque, hace unos días, el mismo presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, Jesús González de Zárate, revelaba que «la relación del gobierno de Venezuela con la Iglesia es distante».
«Recordamos que el comandante eterno, Hugo Chávez, estableció, desde el año 1999, unas relaciones modélicas entre Venezuela y el Vaticano con su santidad Juan Pablo II, impulsando el diálogo político en unas relaciones basadas en el respeto mutuo y en diversas áreas para fortalecer los ideales cristianos», añadía la comentarista a “Alfa y Omega”(4).
El cardenal y arzobispo de la Arquidiócesis de Mérida Mons. Porras ha sido “señalado por el chavismo-madurismo como uno de los protagonistas de los sucesos de abril de 2002, que por pocas horas desalojaron del poder al expresidente Hugo Chávez. Se le adjudica también ser líder del sector más radical de la Iglesia contra el gobierno”, de acuerdo a Luis Fidhel (5).
El papa Francisco nombró como nuevo cardenal a Raúl Biord Castillo, cercano al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, en reemplazo de Baltazar Porras, un ferviente opositor al líder bolivariano.
Mons. Porras, de 79 años y que se desempeñaba como cardenal desde noviembre de 2016, había presentado su renuncia y el pontífice se la aceptó para nombrar a Biord Castillo, un obispo de buen vínculo con el presidente que se desempeñaba anteriormente como obispo de La Guaira y, desde ahora, es el nuevo arzobispo de Caracas. Yo encontré a los dos cardenales Biord Castillo y Porras en 2017 en la Universidad Javeriana de Bogotá.
Con el cardinal Raúl Biord Castillo, hablé de la Juventud Obrera Cristiana JOC, y me comentó que “el método ver-juzgar-actuar se remonta al método de revisión de vida, surgido en el seno de las propuestas pastorales de la Juventud Obrera Católica (JOC) que animaba el P. Joseph Cardijn en la década de los treinta del siglo XX.
Posteriormente la revisión de vida fue asumida por la Acción Católica, organización laical que se sumó a los movimientos de renovación en la Iglesia. Se trata de una metodología para la acción transformadora de los cristianos en sus ambientes y para superar el divorcio fe-vida. Vale a decir de una propuesta de espiritualidad como corazón de la pastoral”.
La segregación y el hambre en Colombia
De acuerdo al editorial de “El nuevo siglo” del viernes 23 de agosto de 2024 (Bogotá contra el hambre) se señala que “en Bogotá el Índice de Seguridad Alimentaria GRAVE es del 4,2%, lo que sorprende y pone de presente que por mas que la ciudad genera una cuarta parte del Producto Interno Bruto nacional y es el principal centro poblacional, de negocios, empleo y generación de plusvalía socioeconómica en todo el país, hay una cantidad preocupante de personas y familias que afrontan graves deficiencias en el acceso y consumo de comida en Bogotá”.
De acuerdo a la investigación de “Bogotá Cómo Vamos” (6), el 21,3 por ciento de los niños, niñas y adolescentes venezolanos, entre 6 y 16 años, no asisten al colegio, cifra casi siete veces más alta que la inasistencia escolar de niños, niñas y adolescentes no venezolanos (3.2 por ciento). En cuanto a salud, el 47 por ciento no se encuentra afiliado al sistema de seguridad social.
El 62,2 % de migrantes venezolanos vive en pobreza monetaria en Bogotá, como resultado de las metas cumplidas (solo 50%) por la alcaldesa Claudia López (Alianza Verde) que la sociedad civil ha denunciado por promocionar xenofobia y segregación hacia los migrantes. Denunciada también por Arosemena de Troitiño, Relatora para la infancia de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos CIDH, que se ha pronunciado en tres ocasiones sobre la situación de la población migrante venezolana en Bogotá.
Una lideresa de Alto de Cazuca me ha comentado que 10 mujeres venezolanas, sus vecinas, en las últimas semanas han regresado a Venezuela: “escaparon del hambre en Caracas, y sufrieron hambre en Bogotá, en Alto de Cazucá tenemos acceso a el agua, cada tres días…”.
Entrego en las manos de la Relatora ONU, Gina Romero, algunos libros (7) de esta política de segregación y de racismo institucional en Bogotá (cfr. La Alcaldesa de Bogotá, Claudia López rechaza las recomendaciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de NO estigmatizar a los/as migrantes venezolanos/as durante el IV Foro Mundial “Ciudades y Territorios de paz” (8).
La relatora de la ONU, Gina Romero se muestra muy preocupada por esta segregación de los migrantes venezolanos en Bogotá y me pregunta directamente como impactan las declaraciones de funcionarios públicos en el aumento de la exclusión y de la desnutrición infantil y la discriminación de entidades estatales como el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF, que en muchas ocasiones han señalado la persecución de las familias migrantes venezolanas pobres, de los “restablecimiento de derechos, un total de casi 70.000 niños y niñas migrantes, la mayoría venezolanos”), considerando que la presión internacional entre otros factores ha causado la salida de la directora general del ICBF, Concha Baracaldo en febrero de 2023.
Hay que recordar la denuncia del diario “El Espectador” -Los 38 menores de edad migrantes que han fallecido bajo el cuidado del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF. Según el sistema de información de esta entidad, entre 2018 y julio de 2023, 38 niñas, niños y adolescentes extranjeros (venezolanos) murieron mientras se encontraban en un proceso de restablecimiento de derechos. El Espectador conoció dos casos más que se registraron en agosto y septiembre de 2023 (9).
¿Cómo impactan las declaraciones de funcionarxs públicxs en la conversación sobre xenofobia?
Durante el seminario organizado en Bogotá por Amnistía Internacional, traslado la pregunto que me hizo la Relatora ONU, Gina Romero directamente a Laura Giménez Cortez, directora del Barómetro de Xenofobia, racismo y género en América Latina (pero no lo reportaron la cámara de televisión allí presentes de CMI Noticias y NTN24): ¿Cómo impactan las declaraciones de funcionarxs públicxs en la conversación-promoción sobre xenofobia?
Laura Giménez me ha contestado que “con referencia a las declaraciones de funcionarios públicos, hay una instrumentación muy fuerte de figuras políticas que buscan votos y de librarse de algunos problemas usando el chivo expiatorio de los migrantes venezolanos.
Se generan olas de xenofobias mucho más grandes. Pero como observatorio de Barómetro hemos estudiado las actuaciones de la alcaldesa de Bogotá, Claudia López, que generó muchísima xenofobia porque Claudia López (Alianza Verde) es una política nacional, se refiere a todo el país.
En 2021, la Corte Constitucional obligó a Claudia López a retractarse por comentarios estigmatizantes en contra de migrantes venezolanos.
Hay alcaldes como Beltrán en Bucaramanga que utilizan la bandera ideológica de considerar la población venezolana responsable de la criminalidad de la ciudad. No considera que solo el 5% de los hechos criminales es cometido por ciudadanos venezolanos. Es una instrumentación, a conciencia, que usa el poder de ser alcalde para mostrar la deportación de migrantes. Analizamos los discursos de la Gobernadora del Valle, Dilian Toro, del alcalde de Medellín, Federico González, de la alcaldesa de Buga, el presidente del concejo de Cúcuta, Edison Ernesto Contreras, que propone un muro de separación en la frontera con Venezuela. Todos estos alcaldes y funcionarios públicos están en la misma línea justificando la xenofobia en contra de los migrantes venezolanos, es muy grave, en la línea de lo que plantea Trump en EE.UU.
Este populismo punitivo es una grave herramienta de instrumentalización política de narrativas que después se traducen en contenidos xenófobos en barrios periféricos como Soacha o Kennedy donde se lee en los carteles por los arriendos de cuartos o casas: “No se arrienda a venezolanos” o “los venezolanos no tienen moral, han sido criados en el socialismo”, o “el comportamiento delincuencial de los venezolanos es por problemas de dependencia de los venezolanos a subsidios públicos”.
Jaime Andrés Beltrán, Alcalde de Bucaramanga, fue uno de los candidatos cuyas declaraciones detonaron picos de xenofobia online. Usar la migración para ganar votos debe dejar de ser una estrategia electoral (10).
Nos preocupa la normalización del discurso del “migrante criminal” para ganar réditos electorales.
Diego Molano (promotor de la ideología “Los niños son máquinas de guerra” NDR) fue uno de los candidatos cuyas declaraciones detonaron picos de xenofobia online en las elecciones municipales de octubre de 2023.
La experiencia, documentado por el observatorio de “Barómetro”, ha demostrado el peligro de los discursos de odio y sus posibles consecuencias en términos de violaciones a los derechos fundamentales de los grupos minoritarios, tal como lo son las personas migrantes provenientes de Venezuela”, concluyó Laura Giménez.
Varios proyectos sociales, respaldados también por la cooperación de Alemania y de Italia, como por ejemplo el proyecto “Construyendo Fronteras Solidarias” (Bogotá y Cúcuta) de la Fundación Creciendo Unidos, financiada por la cooperación alemana a través de Terre des Hommes TDH, los proyectos sociales de la Comunidad Sant’Egidio, de la Fundación Escuela Viajera, de Coalico, de la Fundación Rosa Luxemburg – oficina andina (que acaba de publicar la interesante investigación “Y aquí estamos. Migraciones populares, trabajo y economías”. Alexandra Martínez coord. 2023) confirman el contundente mensaje del Papa Francisco con motivo de la Jornada Mundial de la Paz (enero de 2018): “Los que fomentan el miedo hacia los migrantes, en ocasiones con fines políticos, en lugar de construir la paz siembran violencia, discriminación racial y xenofobia”.
¿Cómo superar la polarización?
Ángel Osiel González, educador popular de la coordinación de la infancia trabajadora CORENATs (a través de Moani es miembro de la Acción Católica internacional MIDADEN) ha comentado el día 27 de julio de 2024, desde Barquisimeto que “a pesar que a nivel internacional y desde hace tiempo se ha hablado que el candidato opositor le lleva mucha ventaja al presidente Maduro al parecer la realidad y según análisis de algunos expertos (incluso opositores) es que puede haber un empate técnico, con una ventaja muy corta de uno sobre otro candidato…”.
Gina Romero, relatora especial de la ONU sobre los Derechos a la Libertad de Reunión Pacífica y de Asociación, se mostró preocupada en su cuenta de X del día 15 de agosto de 2024: “Tras años de conocer y admirar el trabajo de tantas organizaciones venezolanas, de tantas personas que, a pesar de la persecución, llevan años echándole pichón a la lucha por las libertades y los derechos, me duele profundamente la adopción de la ley de fiscalización de ONG. Les abrazo y lloro con ustedes”.
Recordamos que el arzobispo de Cali, monseñor Darío Monsalve, advirtió que el fallido intento del Gobierno del presidente Iván Duque y de la coalición que reconocía al líder de la oposición y (supuesto) presidente interino de Venezuela, Juan Guaidó, por llevar el sábado 22 de febrero de 2019 ayuda humanitaria a Venezuela (después del concierto “Venezuela Aid Live”), fue “un acto de hostigamiento” y que “hay heridos y muertos y nada justifica que se hayan provocado esas situaciones”.
En diálogo con “El Heraldo” (11), el prelado Monsalve criticó: “Me pareció un acto de hostigamiento, apoyado en una supuesta acción humanitaria, y digo supuesta porque lo ‘humanitario’ está siendo allí indebidamente utilizado como lo han denunciado personas de organizaciones internacionales y la misma Iglesia Católica, a través del nuncio apostólico, ha dicho que no es una acción humanitaria la que tiene un tinte político”.
Advirtió además el arzobispo que el hecho dejó heridos y muertos, y que se acusó luego a la contraparte por ello: “Se ha hecho algo muy desproporcionado cuando hemos visto allí a cuatro presidentes (el presidente chileno Piñera, el presidente de Paraguay, Mario Abdo Benítez, Almagro de la OEA, y el vicepresidente de EEUU, Mike Pence (12) se retiró antes del famoso concierto) encabezados por el de Colombia, en una actitud demasiado provocadora a la gente que estaba en la otra orilla”.
Durante el seminario de Amnistía Internacional, yo he comentado personalmente con la relatora ONU, Gina Romero que el candidato de extrema derecha en Venezuela, ha sido vinculado a masacres en El Salvador.
El candidato de la extrema derecha en Venezuela, Edmundo González Urrutia, fue asesor de la embajada venezolana en la década de los 80′ cuando Leopoldo Castillo, era el embajador del país ante El Salvador. Documentos desclasificados de la CIA revelaron que personas de la embajada venezolana aparecían mencionadas como corresponsables de los servicios de inteligencia, autores de operaciones encubiertas de los escuadrones de la muerte, que ejecutaron una serie de matanzas durante la operación “Centauro”, como fue documentado por varios líderes salvadoreños a teleSUR.
«Esto sucedió entre 1979-1985, como parte del Plan Cóndor en El Salvador del proyecto contrainsurgente que impulsó el republicano (ex presidente estadounidense) Ronald Reagan contra el pueblo salvadoreño», afirmó Nidia Díaz, ex diputada y ex secretaria de Memoria Histórica y Relaciones Internacionales del FMLN, firmante de los acuerdos de paz en El salvador en 1993, observadora electoral internacional presente en Caracas el pasado 28 de julio de 2024.
Agregó Nidia Díaz que este plan «consistía en una serie de acciones violentas del ejército salvadoreño y los escuadrones de la muerte para eliminar físicamente a las comunidades religiosas congregadas en torno a la búsqueda coherente a la teología de la Liberación de una solución pacífica y negociada de la guerra» (13).
La relatora de la ONU, Gina Romero me ha respondido al respecto, afirmando que “diferente es cuestionar aquellos candidatos que podrían llegar al poder y otra cuestión es impedir las elecciones libres y justas”.
Conclusión
Nelson Villarreal Durán, profesor del Instituto de historia de las ideas, Universidad de la República de Uruguay, Secretario de Derechos Humanos de Presidencia de la República de Uruguay (2016-2020), ofrece una importante clave de interpretación, comentando que “hay que ayudar a no polarizar a la vez que se preserven los logros de la revolución bolivariana. Hay que insistir en las actas de los resultados electorales”.
Otras claves de lecturas se pueden encontrar en el libro «El espíritu de la comuna y su golpe de timón. Líneas del pensamiento de(s)colonial de Hugo Chávez para repensar la vida», Caracas, 2024 (14).
El profesor de humanidades de la Universidad Santo Tomas de Bogotá y miembro del Instituto de paz Ipazde, Andrés Inampues ha comentado: “pude leer la mayor parte del libro. Son discursos del presidente Hugo Chávez compilados por temáticas. Tengo dos percepciones. Una es que es una forma de legitimar la política de cambios sociales que pretendió Chávez y con ello ensalzar la figura mítica de Chávez en sus apuestas para el desarrollo. Y dos, que es un libro que surge del mismo gobierno con interés político lo que lo hace muy débil en el análisis de la realidad venezolana o de lo que realmente ha sido el chavismo en Venezuela. Si realmente fuera un libro de análisis de los decolonialismos mostraría también las paradojas y errores de esa propuesta política. Recuerda que, según el índice de transparencia internacional, Venezuela es el país más corrupto de América Latina y ha dejado a millones de venezolanos en la diáspora”.
Concluyendo, quiero resaltar la actitud profundamente dialogante del Presidente Hugo Chávez que he encontrado en Porto Alegre, el día 30 de enero de 2005 (después me invitaron a una misión de observación en Caracas en agosto de 2007, acompañando al movimiento social Corenats en varios encuentros con parlamentarios, con el viceministro del trabajo, con Tibisay Lucena, presidenta del Consejo Nacional Electoral CNE, donde conocí a la joven educadora Eulalia Tabares, que después fue viceministra de Ciencias y hoy es directora nacional de Sunacoop, una gran lideresa que representa el orgullo de la revolución bolivariana (15).
Espero que el presidente Nicolás Maduro puedan recibir pronto en Caracas a la relatora especial de la ONU sobre los Derechos a la Libertad de Reunión Pacífica y de Asociación, Gina Romero (con la mediación del nuncio apostólico Mons. Alberto Ortega Martín) para avanzar en la defensa de los derechos humanos y en la libre auto-determinación de los pueblos.
NOTAS
(1) Síguela en twitter en @ginitastar
https://www.ohchr.org/es/special-procedures/sr-freedom-of-assembly-and-association/gina-romero
(2) Richard Gott. Hugo Chavez and the Bolivarian Revolution. Ed. Verso, London 2005.
(3) Em 1965, durante a quarta sessão do Concílio Vaticano II, em uma de suas vigílias, escritas como cartas ao grupo de seus/suas colaboradores/as, Dom Hélder Camara escrevia: “O encontro com Monsenhor Dell´Acqua merece um registro especial. (Ele é secretário e conselheiro do papa Paulo VI). Recebeu-me carinhosamente . (…) A problemática da América Latina e do 3º Mundo lhe era familiar. (…) Entende e estimula o novo Bolivarismo, no sentido do esforço conjunto para a independência econômica do Continente, em articulação sempre maior com o 3º Mundo e abertura para o mundo inteiro. Entende e estimula a cobertura da Igreja à idéia de um Mercado Comum Latino-americano…”.
Dom Hélder Câmara já em 1965, propunha: “Entender e estimular o novo Bolivarismo, no sentido do esforço conjunto para a independência econômica do Continente, em articulação sempre maior com o 3º Mundo e abertura para o mundo inteiro”.
DOM HELDER CÂMARA, Circulares Conciliares, Volume I – Tomo III, 68ª Circular, Roma 16/ 17. 11. 1965, Recife, Editora CEPE, Instituto Dom Helder Câmara, 2009, p. 253.
(4) https://alfayomega.es/el-nuncio-alberto-ortega-martin-presenta-sus-cartas-credenciales-a-maduro/
(5) Luis E. Fidhel. Baltazar Porras: un jerarca católico controversial, agosto de 2020
https://elestimulo.com/opinion/2020-08-17/baltazar-porras-un-jerarca-catolico-controversial/
(6) https://bogotacomovamos.org/el-622-de-migrantes-venezolanos-vive-en-pobreza-monetaria-en-bogota-segun-informe/
(7) -Acceso, promoción y permanencia de niños, niñas y adolescentes migrantes en el sistema educativo colombiano. Avances, retos y recomendaciones. Silvia Ruiz, Lucía Ramírez Bolívar, Valentina Rozo | 2020, Dejusticia – https://www.dejusticia.org/publication/acceso-promocion-y-permanencia-de-ninos-ninas-y-adolescentes-migrantes-en-el-sistema-educativo-colombiano-avances-retos-y-recomendaciones/
-«Migración, pandemia y xenofobia en Colombia, Perú y Chile: Tres palabras que nunca debieron unirse», Dejusticia 2021 – https://www.dejusticia.org/lanzamos-informe-sobre-migracion-pandemia-y-xenofobia/
-SER MIGRANTE Y TRABAJAR EN COLOMBIA: ¿cómo va la inclusión laboral de las personas provenientes de Venezuela?, Lucía Ramírez Bolívar y Lina Arroyave. Dejusticia, 2022.
https://www.dejusticia.org/publication/ser-migrante-y-trabajar-en-colombia-como-va-la-inclusion-laboral-de-las-personas-provenientes-de-venezuela/
-Memoria del Foro Nacional “Mayores vulneraciones de los derechos de niños, niñas y adolescentes y familias venezolanas en condición de migración en Colombia. Fundación Creciendo Unidos y Universidad La Salle, Bogotá, 2024.
(8) https://www.sur.org.co/la-alcaldesa-de-bogota-claudia-lopez-rechaza-las-recomendaciones-de-la-comision-interamericana-de-derechos-humanos-cidh-de-no-estigmatizar-a-los-as-migrantes-venezolanos-as-durante-el-iv-foro-mundi/
(9) https://www.elespectador.com/investigacion/los-38-menores-de-edad-refugiados-migrantes-que-han-fallecido-bajo-cuidado-del-icbf/
(10) https://issuu.com/elbarometro_/docs/alerta_elecciones_y_xenofobia_colombia_29.09.2023_
(11) https://www.elheraldo.co/colombia/fue-un-acto-de-hostigamiento-apoyado-en-una-supuesta-accion-humanitaria-arzobispo-de-cali
(12) Dos años de Cúcuta: la historia inédita y los costos del viaje que terminó en una pesadilla para Piñera, 2021.
https://www.ex-ante.cl/https-www-ex-ante-cl-dos-anos-d-cucuta-historia-inedita-y-los-costos-del-viaje-que-termino-en-una-pesadilla-para-pinera/
(13) https://www.youtube.com/watch?v=uz5QZQl-gXQ
(14) https://tinyurl.com/4wd3jwz6
(15) Cristiano Morsolin. Venezuela: Debate sobre la reforma constitucional – 23/10/2007- https://www.alainet.org/es/active/20337?language=es
Cristiano Morsolin, investigador y trabajador social italiano radicado en Latinoamérica desde 2001, autor de 10 libros en 5 idiomas. Analiza las relaciones entre derechos humanos, movimientos sociales, políticas emancipadoras y la geopolítica de Papa Francisco. Fue recibido por el Papa Francisco en audiencia en Vaticano en octubre de 2017. Co-fundador del Observatorio sobre la Región Andina SELVAS (Milán, 2001), del Observatorio sobre las mafias “Liberande” (promovido por la red LIBERA, Roma, 2007). Actualmente colabora con el Instituto de Paz Ipazde de la Universidad Santo Tomas de Bogotá y coordina la Fundación Escuela Viajera, miembro de la red de 50 ONG italianas Cipsi (Roma).
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